初读尤今的《陀螺与风车》，心头为之一震：套用文中的一句话，就是“字字宛如芒刺，犹如刀尖，直捣心窝”。今天，又读此文，掩卷沉思，仍有醍醐灌顶之感。
不是所有人都能像尤今的朋友一样能够及时转换人生的跑道的，相反，大多数人一进入人生的跑道，就像安装了超级马达一样，朝着也许永远看不到的终点，马不停蹄地一路跑下去。至于说到终点是什么，可能每个人心中还能说出个一二；但要问终点在哪里，可能就不是每个人都能说出个究竟来的。
能有人生之路的U转，是经历了痛定思痛的彻悟之后的抉择，但是我们大多数人不是仍然在世俗的桎梏里，为着金钱，为着权力，为着欲望，而不知停歇地拼命奔跑吗？
想想自己的经历，真的就像转换跑道之前的尤今的朋友一样，先前的生活与经历就像一支陀螺，没完没了的转啊转啊，方向在哪，目标是什么，真的并不十分清楚。但是细究下去，终还是脱不了金钱权力欲望之类。尽管自己没有像尤今的朋友一样身居高位，但经历过的叠床架屋的繁琐行政和惊涛骇浪的人事倾轧一样都不缺，经受过的精神的无形的折磨以及无法超脱的苦恼一样也没少。尽管自己未能及时的实现人生之路的U转，但毕竟已经完成了人生之路的L转。
今天，再读《陀螺与风车》，细细品味着那几句醍醐灌顶的话：“因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草原；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。”
自己何尝不是因为一根绳子，束缚了自由、典当了亲情、押上了人生！
前些天，和朋友在交流的时候，还在为争取所谓的一份证明而规划，现在看来实在是没有看得透，没有放得下。
看来自己的人生之路离U转还有一定距离，自己还得努力。
附：
陀螺与风车
尤今
那天，听一位初识的朋友谈他的心路历程。
他曾身居高位而日理万机，有一天，心血来潮，要求孩子为他预写一则“祭文”，因为在新加坡华文水平江河日下而又继续下滑的情况下，他担心孩子在他百年之后写出错别字连篇的祭文，贻笑大方。他说：“写好收着，才能安心瞑目呀！”
万万想不到，孩子的“祭文”才写了几句，他便喊停了。他心重如铅地说道：“真的读不下去啊！”
“祭文”是这样写的：“我的父亲去世了，可是，我对他了解不多，因为他生前把所有的精力都奉献给工作了，很少时间和我相处……”
句句属实，但字字宛如芒刺，犹如刀尖，直捣心窝。
他痛定思痛，决定转换人生跑道。
没了权力、少了收入，但是，赢得了一整个感情的世界。如今，父子谈笑风生，宛如知己。跳出了原来的桎梏，回首前尘，才发现过去叠床架屋的繁琐行政和惊涛骇浪的人事倾轧，对于精神其实都是一种无形的折磨。
孩子的“祭文”，让他在人生道路上作了一个美丽的U转。
U转之后，才豁然发现眼前风景居然绮丽如斯。
曾读过一则韵味无穷的短文，大意是说一位年轻人在赶去会晤老禅师的路上，看见一头牛被绳索拴在树上，周遭是一览无遗的丰饶草原，牛儿想去吃草，可是，转来转去，却怎么也无法挣脱那道绳索。年轻人见到老禅师后，劈头便问：“什么是团团转？”老禅师云淡风轻地说：“皆因绳未断。”老禅师一语中的，年轻人瞠目结舌。老禅师微笑地说：“你问的是事，我答的是理。你要谈的是牛被绳缚而脱身不得的事，我想讲的却是心被俗务纠缠而不得超脱的事，一理通百事啊……”
在上述短文里，有几句醍醐灌顶的话：“因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草原；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。”
那么，在俗世里，绳子指的是什么？金钱？权力？欲望？是，都是。
众人为了它们，东西南北、上下左右，团团团团地打转。天空辽阔，他们却没有翱翔的自由；大地无垠，他们却没有遨游的时间。因为一根绳子，他们典当了亲情；因为一根绳子，他们押上了一整个人生。
然而，尘世中还有一种情况，比这更不堪。身怀理想的人，因为稻粱谋而被一个犹如粗绳般的庞大机构紧紧地拴着，没完没了的行政杂务排山倒海、一无是用的冗长会议天天重复，人就像一只陀螺，在原地团团团团地打转，却又不晓得为了什么而转；转转转，转啊转的，转得身心俱疲。美丽的理想在大小绳索重重捆绑之下，尚未好好发展，便已夭折。为了工作，他们典当了亲情、他们押上了自己的人生，最终却是竹篮打水，一无所得。
高瞻远瞩的主管，是不会让下属当陀螺的。他会鼓励下属变风车。风车和陀螺一样，也在不绝地转，但是，风车在转动的当儿，也淋漓尽致地发挥了强大的作用。在荷兰，风车除了用以排水之外，还同时充作榨油、锯木、灌溉、研磨农作物等等用途。人，不也一样吗？如果人生方向明确而又碰上能够让自己发光发亮的主管，纵然是“捆绑”于一个机构，人生的意义依然可以很好地彰显。
千里马，需要的是伯乐。遗憾的是，大部分主管要的却是陀螺。
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